22 октября в рамках XII Конвента Российской ассоциации международных исследований на факультете Международной журналистики МГИМО состоялась презентация книги «Russian Conservatism» специалиста в области военной и политической истории, профессора Оттавского университета Пола Робинсона (Paul Robinson, Канада).

В ходе презентации П.Робинсон озвучил основные тезисы книги, затронул тему консерватизма как мирового явления и рассказал о своём видении прошлого и настоящего русского консерватизма.

С точки зрения П.Робинсона, консерватизм — это комплекс идей, который имеет две основные черты. С одной стороны, консерватизм претендует на то, чтобы быть универсальной идеологией, наряду с социализмом и либерализмом. Для того чтобы реализовать себя в этом качестве, консерватизм должен сформулировать единую программу, в основе которой лежали бы общие для консерваторов всего мира ценности. С другой стороны, исторически консерватизм формировался как движение за сохранение особенностей той или иной нации. В этом смысле можно говорить о множестве консерватизмов: британском, русском, японском, турецком и т.д. По мнению автора, при таком подходе крайне затруднительным представляется установление контактов между консерваторами разных стран (то, что иногда называют проектом создания «консервативного интернационала»), поскольку у консерваторов каждого государства свои собственные, часто не пересекающиеся с другими интересы.

Кроме того, даже в отдельно взятой стране консерватизм, по мнению автора, несет на себе отпечаток этой двойственности. П.Робинсон подробно анализирует историю развития консервативных идей в России в XIX и XX вв., а также отражает на страницах своего исследования особенности и направления дискуссий о консерватизме в современной России. П.Робинсон приходит к выводу, что существует минимум два типа консерватизма в России: во-первых, государственный консерватизм, который по преимуществу «правый», и, во-вторых, «интеллектуальный» консерватизм (формулируют российские интеллектуалы и мыслители), который почти всегда тяготеет к «левым» идеям и идеалам социальной справедливости.

С точки зрения П.Робинсона, консервативная идеология имеет в России большие перспективы, поскольку, в соответствии с данными актуальных социологических опросов, молодое поколение в России часто настроено более консервативно, чем люди среднего и старшего возраста, несмотря на то, что всё реже обращаются за информацией в государственные СМИ. При этом автор считает, что степень универсальности либеральных идей выше, чем консервативных, поэтому консерватизм не может полностью противостоять либерализму или являться его полноценной альтернативой. Автор оперирует понятием консерватизм в значении набора идей и практик, который способен смягчить модернизационные процессы в обществе, но не изменить их вектор.

Книга «Russian Conservatism» состоит из 11 глав. В первой главе «Defining Russian Conservatism» дается определение предмета, анализируемого в монографии, — понятия «русский консерватизм». Каждая последующая глава посвящена определённому периоду развития консервативных идей в российской истории от эпохи Александра I до сегодняшней, постсоветской России: «The Reign of Alexander I»; «Official Nationality»; «The Slavophiles»; «The Great Reforms»; «The Era of Counter-Reform»; «Between Revolutions»; «Emigration»; «The Soviet Union under Stalin»; «Late Soviet Conservatism»; «Post-Soviet Russia».

Книга рекомендована как российским, так и зарубежным историкам, политологам и политическим философам, которые исследуют идеологические процессы в России, а также их восприятие в западном научном сообществе.

Модератор встречи В.А.Щипков поздравил автора книги, а также выразил слова благодарности Факультету международной журналистики и декану Я.Л.Скворцову, PR-клубу МГИМО и его научному руководителю А.А.Королёвой, а также сотрудникам Русской экспертной школы, при участии и поддержке которых состоялось мероприятие.

Из предисловия книги (перевод)

Факультет Международной журналистики