Цивилизационные различия сказываются на политике

27.08.12
Эксклюзив

Цивилизационные различия сказываются на политике

Эксперты МГИМО: Попов Вениамин Викторович, к.ист.н.

Директор Центра партнерства цивилизаций МГИМО Вениамин Попов — о политических разногласиях, возникающих в результате цивилизационных различий.

В сегодняшнем мире на фоне расширяющейся унификации видов и предметов, манеры потребления и обихода в результате развивающегося беспрецедентно быстрыми темпами процесса глобализации проявляются, зачастую в обостренной форме, различия между цивилизациями, сложившиеся и глубоко укоренившиеся в образе мышления, мировосприятии, традициях, обычаях. Сформировавшаяся на протяжении столетий шкала ценностей разных цивилизаций и культур во многом определяет подход людей к явлениям повседневной жизни и политики. Порой эти различия выступают на поверхность в, казалось бы, малозначимых вопросах, перерастают в конфликты и споры, заслоняя действительно жизненно важные общие проблемы, такие как, например, безопасность, охрана окружающей среды, воспитание детей и т. п.

Примером может быть т.н. «карикатурный скандал», связанный с публикацией некоторыми изданиями в Дании карикатур на Пророка Мухаммеда, что было воспринято мусульманами как богохульство и оскорбление.

Бурные споры вплоть до столкновений вызвал в ряде стран Европы вопрос о ношении мусульманками никаба или чадры — покрывала, скрывающего фигуру и лицо женщины, с узкой прорезью для глаз. Многие европейцы относятся к этому крайне неодобрительно, воспринимают это как нечто уродливое, даже аморальное, и считают недопустимым появление женщин в таком виде в общественных местах (соответствующие законодательства на этот счет приняты во Франции, Бельгии, муниципальными властями ряда других стран). Это распространенное среди европейцев мнение и законы безусловно должны учитывать и принимать к исполнению приезжающие с визитом или на жительство в европейские страны мусульманские женщины. На практике по большей части именно так и происходит. Есть исключения, но в основном настойчивое стремление выходить на улицу в чадре связано не столько с фанатичным благочестием, сколько с желанием продемонстрировать свою идентичность, а также с осуждением манеры европейских женщин одеваться. Это объясняется почти генетически заложенным у мусульман своего рода кодом нравственности, закрепленным буквально с колыбели, воспитанием в семье, обычаями, нормами их повседневной жизни. То, что для европейского глаза выглядит нормальным, мусульманами может восприниматься как непристойность. По сути, это конфликт «точек зрения», и, безусловно, может быть не только разрешен, но и предотвращен. Путь к этому — просветительская работа, разъяснение многообразия культур и необходимости проявлять терпимость к иным взглядам, уважать юридические нормы и правила гостеприимства и, разумеется, чтить выработанные веками общечеловеческие ценности, принятые критерии добра и зла.

Цивилизация, как известно, — высшая ступень организации и развития человеческого общества. Цивилизация не появляется сразу в готовом виде, но на протяжении столетий проходит разные стадии, меняя внешнюю структуру и внутренний облик. Главное же — определенная система ценностей, сложившаяся в конкретной географической зоне, в определенных климатических и природных условиях, выработанная и подкрепленная историческим опытом, этапами развития, взаимодействия между общинами. Следует признать, что длительное время в наших научных кругах излишне преувеличивалась роль производственных отношений при формировании общества и явно недоучитывалась важность социальных и культурных компонентов. Между тем, их роль, как мы убеждаемся в нынешнем, даже столь стандартизированном мире, весьма значительна.

К примеру, отчего в нашей стране столь бурную реакцию вызвал нелепый, совершенно не сопоставимый по значимости с другими событиями для многих наших сограждан (наводнения, пожары, взрывы в некоторых районах) инцидент с группой с нелепым названием Pussy Riot. Суть дела, скорее всего, в том, что выходка этой группы воспринята как непристойность и как оскорбление для моральных и нравственных чувств многих наших людей и вовсе никоим образом не связана с ограничением прав на творческую деятельность или свободу слова, как это тужатся представить защитники плясуний.

Острая реакция Запада на ход рассмотрения дела Pussy Riot объясняется, возможно, и недопониманием нюансов непростой русской души, довольного тонкого и чувствительного русского характера, иного, нежели в Европе, сложившегося на протяжении истории восприятии нравственной чистоты, целомудрия, норм поведения в обществе. Традиционная русская шкала нравственных ценностей, сформировавшаяся в том числе под воздействием исторически превалирующей религии — православия, близка к исламской (некоторые даже склонны считать, что она ближе к исламу, чем к католицизму). Но именно эта близость нравственных ценностей и была остовом, цементирующим прочность внутренних основ российского государства.

Все это еще раз красноречиво подчеркивает необходимость диалога и терпимости в обществе, воспитание молодого поколения в духе высокой нравственности.

Точка зрения авторов, комментарии которых публикуются в рубрике
«Говорят эксперты МГИМО», может не совпадать с мнением редакции портала.

Источник: Портал МГИМО
Коммерческое использование данной информации запрещено.
При перепечатке ссылка на Портал МГИМО обязательна.
Распечатать страницу